溯溪安全－個人裝備介紹

安全於溪谷溯行，所必備的裝備如下：

頭盔、救生衣、兩截式的上身雨衣或保暖風衣、長袖排汗衣褲、安全吊帶、護脛、溯溪鞋。
技術器材裝備：保險安全鉤環（大D）、上昇器（U碼）、下降器（防燙8字環）、普魯士繩、傘帶（扁帶）。

頭盔：在溯溪活動裡為不可缺少的重要裝備之ㄧ，穿戴頭盔是預防有落石撞擊或滑倒傷及頭部的安全護具。一般溯溪使用的頭盔，有攀岩專用岩盔、滑板車用、及工程帽（但須注意帽緣，會擋到視線）在溯溪的活動進行中，除非，教練允許，否則不可任意脫下。

救生衣：一般市面上的救生衣種類繁多，多是應用其材質，使其達到能承載相當於95kg重量之功能。入水時應先知道，它的功能性及正確穿著方式，才能悠游於水中漂浮活動，使其達到安全信賴。（所以，不會游泳的，體重多一些些的，都可以藉由救生衣的使用，加入盛夏消暑的溯溪活動。）

兩截式的上身雨衣或保暖風衣：溯溪活動的進行中，都是在水裡面，上上下下，所以多處於濕冷的狀態，一件保暖衣物是必要的，然這保暖的衣服，不需要很高檔的材質，兩截式的上身雨衣或一般可以防風的風衣既可。（溯行中的全濕狀態，是不需要透氣功能，具防風效果的材質，比較能保有身體的溫度，這近似潛水衣材質的保暖功效）。

穿著：從事一般戶外活動，穿著（長袖衣；褲）是可避免割傷、曬傷、低溫寒冷，尤其具有排汗功能最好，特別是水中活動更是必要。（排汗衣；褲的功能特性是迅速快乾，不致使身體失冷。）（水中活動嚴禁穿著棉質衣料、牛仔褲）

安全吊帶：溯溪活動為技術型活動，如繩索上升攀爬，垂降，繩索固定，深潭泳渡確保等…，所以安全吊帶的使用考量是必要的。安全吊帶的種類繁多，大致可分為（固定式、可調式、探洞、索澗（溪谷攀爬）。

護脛：穿梭於溪谷中，攀爬巨石間，行走不平穩的溪床石塊上，稍有不慎，就會有跌倒，受撞擊，而最疼痛的是小腿前骨的受創，那可是會痛到坐臥在地上，（護脛）是用於保護您的雙腳。

溯溪鞋：一般市面上及國外運動品牌，稱謂的溯溪鞋，較為混亂；以鞋底類似菜瓜布的材質，才真正適用於台灣溪谷溯行。溯溪鞋以能保護腳踝的筒式較好，穿著時可以穿一雙女用絲襪（因為比較貼腳,且又便宜），以防止長時間泡水後的磨擦生水泡。借用公眾的溯溪鞋，要特別注意查看，溯溪鞋是否清潔衛生，以免腳部接觸而受傳染，所提供的溯溪鞋在活動後，有用以高壓水槍沖洗清潔，再除濕乾燥處理，以符合衛生安全為要。

手套：一般溯溪過程中，其實是不需要用到手套，因為戴上手套後的觸感，缺乏磨擦感不利於岩壁及握繩攀爬動作，而會使用手套的狀態是先鋒攀登、高繞處、叢林穿越、長距離垂降。

（一）溯溪的意涵

「溯溪」二字正確的念法是「ㄙㄨˋ溪」，但常有人誤作「ㄕㄨㄛˋ溪」的發音而讀成「朔」溪，是不正確的念法。

那到底什麼是「溯溪」呢？是否只要在溪流裡面的活動通通叫做溯溪呢？嚴格地說來，顯然不是的！溯溪和渡水、涉溪、順流而下或者戲水等等，有很大的不同；許多人往往誤以為只要是在溪谷裡，不論手牽者手愜意地清涼行走，或腳底泡泡水就是「溯溪」，都是錯誤的觀念。

正本清源、追本「溯」源；漢字中的「溯」字也者，即「逆流而上」的意思！古詩文中所謂：「方舟溯大江，日暮愁我心。」（參見《文選》王粲「七哀詩」二首之二）或：「晉將毛武生救魏興，遣前鋒督護趙福﹑將軍袁虞等將水軍一萬，溯江而上。」（參《晉書》卷一一三「苻堅」載記）而在其抽象的意涵上，則是往上或往前推求、回想；如：「推本溯源」﹑「不溯既往」﹑「追溯往事」等等。

因此，溯溪的正確意涵是一種由河川下游「溯行而上」的活動。今日，溯溪尤指一種在水中（或沿著溪畔但不免得涉水）行進的戶外活動；而放在台灣山野活動中，由於台灣溪流不是大江大水而以舟隻行進，所以靠著雙手雙腳行進成為最主要的溯行方式。

（二）季節與危險

除了地形、天候等因素外，即使同一條溪流的溯溪活動，它都跟水溫、水量有很大的關係。一般來說，溯溪活動季節性的屬性非常分明，炎熱夏日時節是它的旺盛的活耀期；因為進入秋冬季時節後，溪水及溪谷的溫度驟降，光是泡在中海拔溪水裡，就可能凍到受不了，行進起來更是辛苦、危險。

然而，夏季雖說水溫較為適宜，卻也不可輕忽。因為，中高海拔的溪流晝夜溫差依然甚大，絕大多數人若沒有特殊的禦寒裝備，往往也只能觀望或退卻。而且，夏季多雷雨，溪水暴漲的風險也更得要注意，才能確保安全。因此，總的說來溯溪活動的發展具有相當程度的侷限，並不如其它類別的登山、戶外活動來的蓬勃。

儘管如此，坊間目前卻有不少營利式的登山團體、旅行社、飯店業者等，以所謂「休閒式溯溪」來招攬生意，以極不負責任的方式藉溯溪營利，既不講求裝備又不注重安全，任憑隨興所至；往往溯到哪裡，意外與危機就潛藏在那裡。現下當然也有一知半解的人，隨便呼朋引伴就貿然進入溪谷去「溯溪」，以為只要具備溯溪三寶（1.溯溪鞋2.救生衣3.頭盔）就可以進溪谷。

這林林總總不安全的「溯溪」行為，不論因為利益薰心的貪念而便宜行事，或因為輕忽、無知而忽略溪谷潛在的危險性，不僅錯估了「溯溪」活動的專業性，更在無形中增添不必要的危險性，往往不小心便可能一失足成千古恨！

這些不必要的傷亡，因為對溯溪的無知招致的危難與，都是歷歷在目的事實以及血淋淋的教訓歷史。若沒透過「溯溪」社團、協會組織的宣導、提倡與教育，導正不正確性的「溯溪行為」，我們需要多付出的社會成本，是可預期的且無法計算的。

（三）入門與知識技能

溯溪是台灣這二、三十年來由登山活動中漸漸獨立出來的一種戶外活動；它大抵是台灣登山界自1970年代末，與日本溯溪俱樂部的交流之後，才慢慢成為一種獨立的戶外活動類別。而溪流的樣貌千奇百怪、風情萬種，更得具備充分的裝備、知識與技能，才能在安全的前提下享受溯溪的樂趣。

就溯溪的基本技術與概念來說，儘管中、高級的溯溪活動需要「攀岩」與「繩索確保」等相關技術，卻始終仍和傳統的中級山技術脫離不了干係。因此，登山能力可說是溯溪的基本技能與前提；對登山一知半解者，就不太可能成為一個優秀的溯溪者。

溯溪活動除了必須具備戶外環保知識與概念外，在基本技能部分，首先要有登山的基本山野知識與技能（中級山知識與能力為最佳）；例如：沒有路徑的行進能力（叢林穿越）、地圖研讀與辨位、氣象研判等等。這樣，才能在溯溪到盡頭或中途轉進時，不致迷途、失蹤或發生山難。

而溯溪之所以可以成為專業，更得有專為「溯溪」活動所設計與強化的專業知識，如：攀岩（針對溯溪所需的技能）、繩索系統架設、泳渡、水流狀態、防水繪製溯行圖、溯溪定位、岩器械、繩結、繩索、糧食、服裝、露宿紮營、人員接駁與調度等等操作技術的結合。

因此，真正的「溯溪」活動，嚴格說來是一種整體性、綜合性、技術性的戶外活動，而有先天性門檻性的限制的。也因此，建議對溯溪有興趣、想親近自然山水的人，應循正常管道，找尋可信賴的登山與溯溪團體，開啟溯溪之門；切莫拿自己與同伴的生命開玩笑，以免造成不必要的遺憾！